1、性格不同，气质不同，用笔，好自形。
2、书画之美，若有神意，是难以塑造的。
3、学问一定是在唐代的碑上，要有非常强的键，然后再回到晋中，那么自己的精神脊梁，或学派的软，就会被写成软弱的文字。
4、一句话变成一条规则，一句话就是最后。
5、古人对书云：一要有高尚的品格，二要学习古代的法律，是法律的书，学者要学习，所以应该熟悉的手，必须首先实践身体的各种美德。美德和成熟在身体里，书在手里，书也是如此。书法三味
6、如果在水边教人，每一句话都怕龙。
7、所以，有规律地去学习，进无人之身，去探索它的奥秘，先认识它的门。认识自己行为的，不认识自己的聪明。没有他的勇士在他的路上。
8、书要思想微，动力大。微观层次和文字在里面，文字在外面是雄伟的。
9、真在里面，神在外面，所以也是宝贵的。
10、一个学者有两种观点：一种是他对事物的看法，另一种是他对我的看法。用仁慈的心看待事物，用美德看待我。
11、老他把拓片和手伸细，然后肥瘦不损，精神足矣，而笔的重要性，笔的不法，在古代的墨迹中，是没有位置的。
12、不像，是大自然在天空中潜伏的迁移；触手可及的形状，就这样自成一体。
13、笔和墨水的情绪是根据人的性格而定的。是一个理性的人，第一本书也是。
14、书中只有两个巧妙的字，笨拙而直白，没有华而不实。
15、手和动作，艺术来自内心。其志气在书中，宣冕不能为之动容，谦谦不能屈，浩然自得，至其身。
16、因此，书是神秘的，会在上帝面前，不能争取；聪明必须在心中实现，而不是在眼睛里。
17、书起于自然，自然已立，阴阳生焉。阴阳既生，形气直立。
18、从古训中学习一本书，否则就没有书。早晋灭，必成家规，先成户，影响深远。毕竟美丽，变赋。因为门是敞开的。
19、书之心，布之意，裁之想象，意之笔，不相形；书的相位，前后扭转，凝重，笔发，心既形。
20、书是清明而厚，清明而厚才会在心中。否则，虽然该书幸存薄，但也为他人的写照。
21、女人的精神存在于一切事物中，她的心存在于一切骨头中。所以，心之发，积之为德，展之为经，树之为功，树之为信，文章之为书。
22、当你想读书的时候，当听众听的时候，千万不要想得太认真，把心灵和精神，再往好的方面想。错了心，书就斜了；野心不好，话是逆来顺受。
23、古人学书不抄，张古书在墙上，观玄关，然后当他写。学习书本是做不到的，而氧在头脑中没有庸俗，那么就可以做到，对于擦型。
24、笔底深显，天然气，还有一本书。
