自我的文章（精选23篇）

admin 2022-12-15 16:06

自我的文章（精选23篇）

我和孤独

文/青衣一介

村上春树的《挪威的森林》应该算是一部青春小说，快到30岁了还在看这些小说，实在是有点难为情啊

其实很早就看过一点，但是那时候满脑子的荷尔蒙、罗曼蒂克，所以仅仅是浮光掠影，现在算是规规矩矩的看完了。不同年龄看同一本书真是有不同的感触啊

我看这书，最主要的体会就是孤单。一个人，在小说里，像是从石头缝里蹦出来的似得，独立的生活着，思考着，爱着，痛苦着，面对的是整个的世界，整个的自我。当人，不是说小说中的人物没有家庭，没有亲人，没有工作。而是所有的这些都是是特写镜头里模糊的背景。

给人一种潇洒的感觉，甚至包括自杀，一种对自我的扬弃。同时也因为这样，每个人都有自己的苦痛。

我这么想主要是自己的生活缺少这些，缺少内在的丰满的精神世界，缺少独立的孤独的自我。我不知道是不是中国人很多都这样。大学前为了考上大学努力啃书本，大学中为了找到好工作努力考证，大学后为了挣更多的钱买房成家娶媳妇生娃努力工作。尤其是我来自农村，上学不容易，更多的被寄予更高的期望，但是主要的目标是衡量你的产出，就是你挣了多少钱。

几乎没有什么内在的驱动力，被周围人的期许同化，被物质世界物化。没有爱好，没有想法，没有刺激

。或许有一刹那，电光火石般的想法掠过你的脑际，你没来得及抓住它，它就消失的无影无踪了。另一方面，情感也被异化成向感受天气一样体察世情。

看到主人公学的德语、法语，看的书，做的事，我觉得自己大学时做了什么？想了什么？我的十七岁、十八岁、二十岁是怎么度过的？瞬间觉得自己太LOW了，蹉跎了那么多的岁月啊！现在不也是在蹉跎吗？

这才是最可怕的事情吧，到你老了你会怎么回顾自己的一生？到你死了，你的墓志铭上面写什么？你和同时代的其他人有什么不同的地方？怎么体现出你自己？

当然这是书中没有体现的东西，风吹幡动，风动幡动？终究还是心动。

那什么是不蹉跎？你存在于哪里？怎么样你才会对自己满意？对人生满意？我苦于找不到答案。

无论如何，终究是觉得自己可以做的再多一点，更多一点。摆脱现在的自我，实现更多的更大的自我。

即使不断的失败，最大的愉悦和幸福难道不应该是从自我中挖掘出来的吗？而不是来自于好的工作，丰富的薪水，美满的家庭……

希望我，真实的我，自我认可的我，来自于以上这些文字，来自于每一次思考，每一次长夜无眠。

人行天地，立起来真的不容易。

这两种真正活出自我的女人，你真的见识过吗？

文/快乐

善良的女人让男人不会有戒心，感到安全；温柔的女人让男人安宁和放松，想和她在一起：

美丽的女人让男人眼前一亮，狂热追逐；自信的女人让男人为之动容，步步追随。女人的一生总有许多种面孔，去面对遇见的人和事，有人说：每一个从深渊爬出来的人都悄悄给自己换了一种性格。想必，女人这一生也会在大大小小的深渊里无数次转换性格，来逢迎这残酷而仁慈的岁月。

每一种相遇都是有原因的，不是恩赐就是教训。一个女人在恩赐与教训的交替中逐渐独立自我，如牡丹花一般，气度高雅，美丽霸气。岁月易逝，容颜会老，这两种真正活出自我的女人，她们不惧时间的流逝和容颜的衰老，即使过程有些曲折，但最终会达到自己想要的彼岸。

一种真正活出自我的女人是从小就知道自己要什么，目标明确，个性鲜明。

“燃灯校长”张桂梅用全部的生命教书育人的故事一度感动了无数人，同样在那僻远山区有这样一个女孩，她叫张文秀。一个走出大山只愿回到大山的女孩，用她的故事告诉我们从小就明确目标的人生是真正活出自我的人生。

“我有一个梦想，我想帮助更多渴望读书的孩子走出大山……”

她从小就有一个梦想，立志成为一名优秀的乡村教师，帮助更多渴望读书的孩子走出大山。

为了这个似乎理她很遥远的梦想，她每天跋山涉水走十几公里往返家校，沿途风雨，虽累虽苦，但都无法组织她求学的梦想。

她考上了县里最好的高中，上学期间一边学习一边兼职，但也不曾落下功课，每次周末兼职下班回来宿舍总是精疲力尽，但她依然坚持完成功课才休息，有时候实在太累，太困才趴在桌上小憩一下，因为太累醒来已经是凌晨三四点，然而他依旧继续完成剩下的功课。

成功或失败，都要记得从容面对，不懈努力。临近期末考试，她日日夜夜的看书与做题，想给这一学期画上一个圆满的句号。可是成绩下来却不是她理想的那样，但是她没有因为一次的失败而气馁。反而激发她更努力的去追求她的梦想。

所有的努力与坚持，都源于一个梦想，就是成为一名优秀的乡村教师，毕业后回到大山，她将自己的所学全部带回大山，帮助那些和她一样的小朋友走出大山……怀揣着自己向往的未来，努力的活出自我，这就是青春的力量。一个人有了自我以后，就会更加清晰的明白自己该做什么，该如何去做。走自己的路，不在乎各种声音，用智慧和理智超凡入圣！绝不随波逐流，坚守自身的人生观，活出自我，活出尊严，活出精彩。

我对去年热播的动画电影《哪吒》记忆深刻，那句经典的台词“我命由我不由天”，真正活出自我的女人，就是拥有这种自我掌控的人，它是一种内心坚定的信念，也必然会带来勇敢的探索行为。

另一种真正活出自我的女人是一开始懵懵懂懂，后来面目才慢慢变得越来越清晰。

想念以前的时光，但时光在不断流逝，不得不催着人往前走，从懵懂到成熟，从张扬到内敛，长大其实是一瞬间的事情，根本不用等到你十八岁成人，你只需要经历一件难忘的事或者遇见一个让你放不下的人。

林青霞无疑是一代人心中的女神。花样年华，叱咤影坛风光无限；中学时代在西门町逛街，被星探看中，主演了《窗外》，开启了自己的演艺生涯，先后主演了多部经典电影，获得了无数殊荣，电影《滚滚红尘》讲述了民国时代的女作家沈韶华坎坷的情感经历，林青霞将“沈韶华”一角演绎得令人沉醉。

“五十年才出的大美人，她的高贵，其实带着一种英气，比男人还英俊。”徐克导演看中的就是林青霞眉眼之间的这股英气。林青霞将这样一个雌雄难辨的角色演得出神入化。

林青霞因戏与秦汉结识，那个时候，多少琼瑶女孩都说一遇秦汉误终身，奈何秦汉英年早婚爱而不得，偏偏林青霞也是如此的爱而不得。以后的漫长岁月里，二人哀怨缠绵的爱情故事便常常出现在大众口中。林青霞自己何尝不像东方不败一样，对爱的执着和追求，是那么的义无反顾。

懵懵懂懂的年岁遇到了不能长相厮守的人，这是东方不败的遗憾，也是林青霞的遗憾。多次进入感情的围城，却过不好“岁月静好”的日子。与秦汉的优柔寡断相比，秦祥林的爱更加果敢热烈，只是太匆匆。

有的人，穷尽所有的力气，都过不好这一生，林青霞做到了。从开始的懵懂到最后的面目渐渐清晰，哪怕息影多年，却依然活得漂亮。如今的她孑然一身，却从未停止生长，她体内像是有一种内在的力量，支撑着她抵挡住时间的消磨，世事的无常，所有的遭遇不期然在她身上，留下痕迹却熠熠生辉。

戏中人已谢幕，属于林青霞自己生命的舞台依然在上演。年华终会老去，生命依然美丽。繁华落尽尤见本真的林青霞。一个真正自我的女人，不管岁月如何的曲折，即便绕过多少道湾也会最终到达想去的地方。

从懵懂到成熟，从张扬到内敛，从遇见到放下，活出自我的女人从不会后悔过往的义无反顾，更不会埋没今后的熠熠生辉。

只记今朝笑，不愿岁月痕。心中藏着广袤的世界，却依然能够守住内心的平静，这样的女人，令人羡慕。愿你也能活出自我，早日成为一个优秀的女人。

追寻谁的脚印

文/罗兰九黎

“时光荏苒、岁月蹉跎或是佳期如梦、白驹过隙”人们时常用此来感叹时光之快，以表明人有时的无奈。而对于时光这飘渺的概念，我们又能捕捉和体会到多少呢？梵典的《僧只律》中记载：一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗顶，二十罗顶为一须臾，一日夜有三十须臾。”而一瞬间0.36秒，一刹那0.018秒，正所谓转眼即逝。当岁月想无情的甩开我们，我们只有拾其脚步紧随其后，厚积薄发。

时空魔杂，驻足恍惚。先人的足迹已遗传千年，而后人的足印刚踏上岁月的征程。在大学的门庭里，我们谨记身体力行，在实践中磨砺成长的自我。“千里之足，始于足下。”在这茫茫千里人生路上时而无尽荒芜、时而绿草茵茵、时而雾霾泥泞、时而峰回路转。这是一条连贯生与死之途，有人迷茫而颓落，有人迷津而浅笑。有一日，我们会驻留顿思“我在追寻谁的脚印？”

老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，是聪明人，但能够认识自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但又能够战胜自己的人，才是真正的强者。正如老子千年前所言，我们追寻的应该是自己的脚印，从发现自我，认识自我，突破自我，这才是一个智者和强者所力求与渴望的，也将是弥足珍贵的。

追寻自我，我们不断的成长，不断的更新我们的头脑，不断的向更具活力、更崭新的方面求索。我们面观世界，开始思量自我价值与目标的平衡；也开始发掘那电火花般思想，注入新鲜的给养，使它如脱缰的野马无所顾虑的驰骋；也开始直面苦难，那坚盾的心是否已千锤百炼而无所畏惧呢？思想大师阿特金斯在《最后的讲座》中说到过：“你是一个独特的个性，一个真正的自己，一个‘自我’被赋予生命、思想和力量，这些都可以供你使用。”所以当天降大任于斯人也时，这是一种成长的契机，积极把握。我们常试问自己需要什么，或对目标和理想又该如何付诸行动？心若在梦就在，请重视你的本心。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生之路本多荆棘，我们需要勇气，需要斗志。金戈铁马充斥着热血疆场，气吞如虎飞扬着豪情气宇，醉里挑灯映射着壮志未酬。我们借鉴古人精神力量，亦使我们热血迸发；也通过在朋友和亲属那获得慰藉的力量。有人说人与生俱来是缺少勇气的，但我们不断尝试着勇敢的行为，时常自省。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”当我们反复的努力时，尝尽失败而专研成功，我们的自信也就焕发全身了。

苏轼说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。面对群山恶水，亦走过，遇过狂风暴雨，亦挺过。我们需要勇气，更需要一股坚忍不拔之志。

正似雾里看花，朦胧不懂；又似浅尝辄止，不得其道；又比紫醉金迷，深陷其中。生命成长的深潭，有时让人难以涉足，因为会有太多的大大小小苦难陈列于我们的面前。

人无百日好，花无百日红。在人们的感性上，苦难被我们深恶痛绝，它吞噬肉体，消磨意志；在理性上，它更像一股浴火重生的张力，愈挫愈勇，可以使你拥有诗人的气质，王者的风范，智者的敏慧。一切就在挫折和逆境的大河上，你是选择屈服，随波逐流；还是学会坚强，逆流而上。

“宝剑锋从磨砺出。梅花香自苦寒来。”不尝试挑战困难，又如何来定位自己呢？晋文公颠沛流离十九年，羁旅天涯，亦怀揣志向，最终是王者归来，成就一位春秋霸主；又有越王勾践，卧薪尝胆，忍辱负重，终是扬眉吐气，复国灭吴；倾听，横越经年的回廊，中流击楫的声响依旧回荡在大江河畔；注视，幽幽千古的驰道，封狼居胥的英姿息息的弥散于大漠孤烟。在如今世界的铮铮横流中，立足于自己，追寻自我，勉励为之，拼力为之，为理想我们鼓足勇气知难而进，展现临渊不惧的英雄气概。

我们不求急功近利。所谓物极必反，在超出自我力所能及时，趋利、冒进的思想就会萌芽，我们是否该鸣响警钟。君不闻：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。懂得循序渐进，立足根本，也是我们成才的一门必修课。我们了解自己，稳扎稳打，超越自我，不弃不离，用自己的双脚在天地间踏出自己真实的足印。

我们亦不限于一隅之地，鹰可击长空，鱼可游浅底，成事者志在千里。我们渴求成功，不为功烁千古，只为在铮铮长流中翻起一片属于自己的浪迹。

我很欣赏这句挽联：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。至此长久，我们志存高远，勇气倍加，坚韧不惧，秉承本心，做最真的自己，寻自己的人生大道。尽管前路风云莫测，我们斗志昂昂，毅然追寻。我们拾掇云彩，希望架起通往成功的七彩桥梁。

岁月伫留下足迹，缄默的人儿，紧紧尾随，光怪陆离的世界在我眼前闪过，不为愰神，只在翘首，那一瞬间日月神辉的重叠，定格那一尺足印……

秦腔超市

文/千河

秦腔超市，西安仅有一家，地点在沿和平门至建国门城墙下的环城公园里，护城河北岸的林荫树下、绿草花丛中、石凳木椅的间隙空地里。整个超市由十几平方米、几平方米，或小径或林间不规则的小广场、空地，以及可供游人歇息的石凳木椅等汇聚而成，如同可摆摊设点的早市，顺地形路线自由分布。可以说，这里是秦腔爱好者和戏迷的“大观园”，只要喜欢爱好秦腔，不分男女老少、尊贵贫贱，谁都可在此“安营扎寨”、搭建演唱“舞台”，而且是先到先占、席地而为。除建国门外东西两侧入园不远处有两家正规的自乐班，逢周六周日定点演出清唱、挂衣折子戏外，在这一带天天有不下二十多处超市“摊点”，供秦腔爱好者们在此唱秦腔，而且往往是“四生、六旦、二净、一丑”皆有。来来往往、熙熙攘攘的戏迷欣赏秦腔，也惹得外国游客驻足观赏，拍照、录视频、发抖音。如是，日复一日、月复一月、年复一年，天长日久，有人就把这里命名为“秦腔超市”。

秦腔超市里的“商品”，全是自产自销，货架也是流动的。秦腔超市里正规的自乐班，武场面边鼓、暴鼓、铜锣、大小铜钹样样不少，文场面板胡、二胡、扬琴、三弦、高胡、笛子及音响设备一应俱全。担纲文武场面的琴师和司鼓，个个是有两把刷子的高手，有来自专业院团的退休老人，有的是无师自通、自学成才的天资聪颖者。有个自乐班的司鼓来自西府，现在在西安当保安，但周六、日必到秦腔超市自乐班“履职”，敲起边鼓、暴鼓，打着牙子，专注而投入，特别是那夸张的肢体语言，让众戏迷忍俊不禁。

秦腔超市里三三两两的“小摊小贩”，只要有一把板胡、一把二胡、一个边鼓、一对桄桄，就“知足常乐”，一拍即合、即刻就位。众多演唱者不过是初出茅庐的新手，但都有强烈的表现欲望，只要爱唱，来者人人都有机会。这里的“广阔天地”给业余秦腔爱好者提供了一个展示才华、完善爱好、提升自我、娱乐自我也娱乐他人的场所，许多人由对秦腔的喜欢到热爱，再由热爱到痴迷，由最初试唱的“羞羞答答”，到后来登场的“落落大方”，由先在秦腔超市“摆摊设点”，后到秦之声大舞台亮相的飞跃，终使自我身家“倍增”，成就了人生和生活的质变。

秦腔超市里的演员是主动的消费自我，以给戏迷奉献免费的精神快餐为最大乐趣，独乐乐不如众乐乐。享受这一“免费午餐”的大多数是离退休人员和进城为儿女看小孩料理家务的老人。秦腔超市“生意”很红火，而且旺盛不衰，消费群体广泛而相对稳定，“回头客”特别多，这也在一定程度上印证了秦腔这一古老戏曲勃勃向上、历久弥新、薪火相传的顽强生命力，亦向世人昭示秦人对秦腔的痴迷是怎样入骨入髓的。秦腔在秦人心中早已形成了“听了秦腔，酒肉不香”“吼上秦腔，身体硬朗”的深刻烙印。

秦腔超市彰显的是潜移默化的古老戏曲文化魅力，事实是凡有秦人居住生息、游逛歇息的地方都有秦腔，特别是逢年过节、古庙会、忙罢农耕、红白喜事，都有秦腔唱响。这种你方唱罢我登台、男女老少皆喜闻乐见的场面，不是人云亦云，更不是盲目跟风，而是发自心灵深处的由衷喜爱，是追求精神享受的高境界。广大群众绝不是虚情假意随声附和，而是心有灵犀一点通、遥相呼应。秦腔已与秦人的生活水乳交融，不可分离。

秦人唱秦腔，如同长江后浪推前浪，一浪推着一浪向前奔流，一代人追赶着一代人传唱。常常会看到爷爷奶奶带着孙子孙女赶场看秦腔，爸爸妈妈带着儿子女儿去赶考戏校。正如有秦腔爱好者发自内心说：“唱戏唱出了美好生活、唱出了健康，唱戏唱得人心里舒坦、唱得人浑身是劲。”秦腔超市的肥沃基础正源于此吧。

遗忘的自我，苏醒了

梦回，我转了几世，才遇见你。这一世，我紧紧抓住了你。

几世积淀的爱，浓的化不开。为了好好的爱你，我把自己磨成圆形的配合你的脚步前行；为了好好疼你，我让自己沉睡在贝壳里方便你携带；为了好好的帮助你，我牺牲了自己的事业甘愿成了你背后的那个影子。圆圆的身体没了棱角，平淡无奇，失去特色；贝壳里沉睡的自己，再也听不到外界美妙的音色；背后的那个影子，始终上不了自己的台面，见不到阳光。

风吹，樱雨洒落一地。我的这世走完了。

新生。新的世界，我踏遍天涯海角却始终找不到你，我再也做不了你的影子，再也缩不回贝壳。我彷徨无助，新的生活我该如何生存下去；没了你做大树，我找什么地方乘凉？没了你筑起的堡垒，我该如何休憩？没了你在前头为我开辟蹊径，我的理想该如何完成？

风起，那小巧的樱瓣落在身上竟是如此的疼痛。

被遗弃的自我，醒了。你那温暖的怀抱，始终不是我永久的栖息地。我一个人也得面对生活。

菩提树下修行的五百年，让我有一对双亲，比起孤苦伶仃的孩童，我的生活是幸福的，至少我还有一个家，虽然我的家不是绿树成荫，繁花似锦的天堂，但这世的双亲努力的供我完成了学业。

七月的酷夏，烈日炎炎。顶着三四十度的高温，奔跑在各大人才中心，为了好好活下去，为了我这世的愿望，为了报答双亲的养育恩，我急切想要份工作。二十一世纪的今天，最不好找的东西，应该就算工作了。我的付出并没有得到收获。双亲托亲戚帮忙，得到的确如死湖一般的沉寂。

黑暗中我一个人苦苦挣扎，可迎来的不是灿烂的黎明。可我并不一味的伤感，我还是默默的耕耘，因为我还没听到生命的回声。我相信，坚定信念，一定会赢。

九月，热的赤，如夕阳，如红叶；暖的黄，如金穗，如高粱，飘荡着丰收的喜悦。我独自一个穿梭在公交与公交之间，我找到了一份薪水不多的工作，可我很开心，由衷的开心，自己靠自己才是在实在的。

春暖几度樱花盛开。始终没找到那个温暖的怀抱。双亲老了，想给他们一个舒适的环境养老，负担不起那沉重的贷款，朋友一次一次的答应帮忙，却一次次的失信。

我想追寻一个人的幸福，可我的幸福在哪里呢？赶过一片片沙漠，趟过一片片绿洲，翻过一座座高山，却始终找不到。也许我想要的幸福在心底吧，想找到那个温暖的怀抱，再一次投奔进去；想换个富裕的双亲，过奢华的日子；想有一群讲义气的朋友，危难之时显身手？不由得感慨自己的愚昧，上辈子佛前的修行已注定了这世的尘埃，都已经落得了，还在做不切实际的梦。

醒了，就该为这世的命运努力，为下世聚福。找到了自己，就不该做无望的梦。定位好自己吧，不需要掂记上辈子的温暖，想着下辈子的未来，过好自己的这世才是真的，用自己的双手撑起自己的蓝天，爱人留在心里就够了，亲人记在心间就暖了，朋友放在屋里就好了。

靠自己，才是走这辈子的原理。

天空，飘起了樱花雨。

倔强的坚强

文/网络

人生难得放纵自我一次，那么就让我放纵一下自我的感情吧，不顾一切！当真正做了之后，就会淡然的去应对人生的很多挫折。我此刻能够大声的告诉全世界：“我对自我充满的信心！我愿意理解一切挑战！我渴望创造一种奇迹！”我还要大声的告诉自我：“我手掌有大大的力量，我必须也会飞翔！”

其实爱真的很简单，只要你心存感激，只要你是一个值得爱的人，无论亲情，友情，还是感情。都会让你简简单单的爱的那么深，那么的幸福。人世间，只有断断续续的愉悦，并在其中穿插着许多的痛苦和磨难，愉悦因此而显得更加珍重！

NOW，我要坚信，决不怀疑！坚信是源泉，坚信是浪花，它会带给你信心，会给你未来。许诺只是期盼，而坚信是远航的陀，它是方向盘，是指南针，指引前行的方向。坚信也会遇到怀疑，怀疑是对以前的肯定，怀疑也是对以前的质疑，怀疑将坚强坚信，怀疑将肯定坚信。在前行的风雨中，只有不断地归纳，不断地坚定自我的目标，完美其实并不遥远。

不离不弃的鼓励，定能够决胜千里，赢得最后的笑容。如果我的微笑，给这世界带来一抹颜色，那我会再发奋一些，在你的掌声里一路向前。

唱一首悲伤的歌曲

文/风信子1210

唱一首悲伤的歌曲，留给年轮里的自己，在荒凉的梦里，走出一个繁花似锦的结局。

1）我的遗失，和爱无关

我最怕的遗失或许并不是爱情、友情，而是当某一天，再也找不回自己。

一个人最好的品性也许就是，千帆过尽后，依然在心底苦苦坚守着一个最真实的自我。

生活并不完美，我却在不停地宣扬一种飘渺的美，我只是想在不完美的生活中寻求一丝美好而已。生活还要继续，生活正在继续，永不停息。若他不停止，我又怎能放弃？带着一颗倔强的灵魂行走在凡世，我以为，只要不失生命最初的本真，即便失去所有，至少我还拥有自我，还可以在每一个梦醒时分，拥抱着依旧清澈的灵魂，生息。

从未想过要让自己站在某一高度上，然后独唱：“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？”海市蜃楼固然美丽，却无人家烟火的稥暖。对于一个女人而言，也许并不需要多么高的起点。我又开始自嘲了，又开始自我反省了，每一次自我鞭策的结果却是把自己又推向了新的起点。选择了一条山路，就注定了要一路攀岩，那渺茫的山峰，也许是人生的终点，也许是下一段行程的起点。

会有那么一天的，立于山之巅，孤单的身影只有落日的余晖相伴。我并不想要这样的结局，我记忆中的繁花似锦，只是依偎在某个人的臂弯里，清吟一首幸福花开的情诗。

也许没有人能够理得清“永远”的长度，就好像没有人能够悟得透生命的重量，那么请允许我自私地以为，一生便是永远了。

人生并不需要那么多的忧伤和执昧，月盈则亏，水满则溢，糊涂比清晰更容易快乐。有些事，何必追根究底？比如说春花、秋月和往事，比如说爱情、谎言和背叛，又比如说相聚和别离。没有根由，它就是存在，在生命中被演绎得如歌如泣。而就“存在”本身而言，又有何错？世间万物，一花一木一砂砾，一颦一笑一回顾，都有她生的权利。

让我唱一首悲伤的歌曲，在淡淡流淌的曲子里，去探一眼沉睡着的另一个自己。

2）爱的筵席，和你无关

爱是一场繁华的盛宴，有开始就会有结束，有繁华就会有颓败。

你很美，一笑倾城；你很美，风华绝代；你真的很美，举手投足，藏不住的妩媚。可是我不爱。

不是爱情的问题，只是时间的问题，在我的命轮里，她比你先到。我心底的位置没有预留，有一份爱，早已在百年前扎根于此，生长在我的血肉里，灵魂里，与我生死相依，共存于世。

辜负，多么痛的一组词语，是谁的遣词造句？是女娲，是盘古，还是尧、舜、禹？我不敢辜负，负了情也等于负了自己。

我爱上的又怎会只是一副皮囊而已，再精致的面孔终有枯败的一天，没有不老的红颜。我的灵魂再肤浅也不至于肤浅至此。请相信我的爱可以跨越生死，吾爱之人，定会拿命珍惜，此生若我安好，定会护她周全。

爱是恰逢当时的遇见，迟到，意味着只有相遇的缘，却无相守的分。翻山越岭，一路风尘，我从远方走来，带着我全部的爱，恰逢那时她也在。从此，入住心底，从此，不曾离去。

爱是一场繁华的盛宴，繁华过后，寂寞乍现，你又何必痴痴缠恋？

让我唱一首悲伤的歌曲，在那些陈词滥调里，你终会懂得，放弃也是一种美丽。

3）唱一首悲伤的歌曲

落英缤纷，青春散场，我不要叹息，我只想唱一首悲伤的歌曲，留给飞逝的季节，老去的岁月和年迈的理想。

一切都走远了，时光、梦想、往事、故人。只有我还在，还在老地方，守着“物是人非”的凉，拥抱着褪色的梦想和自我的倔强。

如果此时，给我一张熟悉的面孔，哪怕是只有一面之缘的路人甲，哪怕只是萍水相逢的路人乙，哪怕是曾经针锋相对的死敌，我想我也会热泪盈眶。不为别的，只为重逢。

时常会有这样的感觉：浮生若梦，很偶然的一天，如梦初醒，才发现故人不在，旧事难提，身边走走停停的人们竟都是些陌生的面孔。而后一阵惊慌失措，最后默然，低头不语，不言反抗也不讲妥协。

命是阡，运是陌，命运本就是阡陌交错。我最怕的不是迷失了方向，而是迷失了自我。

有一种相遇，是注定了的别离；有一种别离，没有归程。我们终成陌客

唱一首悲伤的歌曲，在淡淡流淌的音符里，写一个繁花似锦的结局。

突然的自我

文/潘多拉

多少个黑夜来临之际，一次次的将心灯点亮，只为等待那不远的黎明。明明灭灭的光阴里，偶尔拾捡一些记忆的碎片，拼凑流年里那些回不去的光影。

觅一间陋室，储一段光影，将过往的生命研成墨香，等到岁月老去，时光已远，再来品尝曾经的百味人生。

踱步在秋天里，阳光温柔得让人迷醉，满眼的秋色飘逸在眼前。也许是这个季节太过柔软，也许是这座城市太过闲逸，思绪随风飘逸。

站在杨柳河畔，你悄然而至，划破平静的湖面，却在凌乱的涟漪里抽身而去，留下风中支离的碎片……

秋风习习，树叶英姿飒爽，纵然它们的生命短暂到岌岌可危，瞬间便可被风吹到不知去向，也还是翩翩起舞，摇曳出生命里最绚烂的底蕴。

缠绵的季节，无情的岁月，遇见了，不要问初见还是重逢，就当是梦境。感谢时光，让我们有一段擦肩而过的短暂相逢。

彼时，我只想将苍凉写做美丽，将寂寞化成春秋。

别哭了，傻孩子

文/雨馨

有人这样说过：想哭的时候就让自己倒立，这样眼泪就不会掉下来了。

眼泪，是鉴证了自己内心的真实，还是被别人戏谑为懦弱的得意把柄？一个情不自禁会使我们流泪，是因为外界的刺激触碰到了我们的心，当你流泪的时候，那也定是自认为身边无所依靠、心灵得不到丝毫的寄托与安慰的时候，你会感到前所未有的恐惧与孤单，蜷缩在墙角，在一抹阳光都没有的地方默默地哭泣，独自品尝苦涩的泪水。

其实也并非是自己想哭，而是自己愈想强忍住泪水，却发现眼角已在不知不觉中被润湿了。周围没有一个人的时候，你绝不会去多加掩饰，也不会立即擦拭掉泪水，或许你更愿意泪水的自流，让泪水顺着自己的脸颊滑下，你甚至会等待着泪痕的风干，而当过了段时间后，便什么痕迹也没有了，那道泪痕，或许是几道泪痕的重叠，然后脸庞上终不会因泪水的多次肆流而存在一道沟壑，但这不意味着流泪是徒劳，是流泪的过程让你有了时间对伤心的过往进行最深刻的解读，让你有了时间去作出最明智的选择。

泪痕的风干，记忆的消散。过去的终将是过去，而那过去了的，那些伤，那些痛，也终不会是我生命的主音符，或许是一个扭曲的音符，或许是可以完全被忽略的，因为时间不允许，不允许我们把过去的伤痛置入未来，明智的人会从失意中领悟到前行的动力与勇气，也不至于重蹈覆辙。我们每个人都是自我舞台的主角，当然得面对很多事，或许在某一天，会因为忘不掉一件已铭心的事、一个曾经爱过的人而倍受自我身心的摧残，然而这也未尝不可，只有这样，我们才会真正地融入生活，抛弃那些虚幻与飘渺，在现实的悲惨世界里去探求通往明日的阳光大道，让世界对着你笑，让生活与你热情相拥，幸福与真诚在咫尺间便可触及！

生活不曾欺骗过我们，一度的消沉与哀怨，是我们迷惑了自我的眼，扰乱了自我的心志，断肠人，辛酸泪，这是何等的悲催？！而自我内心深处所期待的，仅剩的那点温存，还不是在孤寂中被残忍地埋葬，或者是被抛弃在荒野，或者索性被焚毁，那火焰，是我灼热的心。

我想说：别哭了，傻孩子，当自己强忍不住而哭泣的时候，就努力睁大眼睛，看清楚这个世界由清晰逐渐变模糊的全过程。

自我提升的5个好习惯

文/青衣

一是保持善良。

很喜欢这样一句话：“善人者，人亦善之。”越是善待这个世界的人，往往越会被这个世界善待。

听人讲过一件事。小时候，他家的菜园靠近路边。有一次下大雨，路上满是泥泞，行人为了躲避路上的泥泞，绕道踩着他家的菜园通过。

看着被踩踏的菜园，他非常气愤，可不管他怎么阻止，行人都置若罔闻。他哭着跑回家告诉父亲，以为父亲会像他一样气愤，没想到父亲微笑着担起一担炉渣就走了。

父亲到了菜园，用炉渣把泥泞的路铺好，路上的行人再也没有一个踏进他家的菜园。父亲说：“不是他们有意要使坏。给人方便，我们自己也就方便了。”

太多时候我们都埋怨外在的不善，可与其从他人身上找原因，不如先做个善良的人。设身处地替他人着想，终究会收获意想不到的善果。

二是懂得欣赏。

网上看到一个问题：“什么是欣赏？”其中有个高赞回答是：“欣赏，是一种鼓励，一种美德，一种尊重，一种气度；欣赏更是一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。”

一个人无论多么平凡，一件事无论多么平常，都有闪光点。我们应该试着用欣赏的眼光，看待这个不完美的世界。

有一则故事，一位老者坐在路边，从远方来了一位青年。青年问老者：这里风土人情怎么样？老者问：你的家乡怎么样？青年人说：糟糕透了。接着他说起家乡种种的烦心事，老者点点头说：这里跟你的家乡一样。

不久，又来了一位年轻人，问老者同样的问题。老者同样反问：你的家乡如何？这位年轻人说：我的家乡太好了，人好，风景也好。老者说：这里跟你的家乡一样。

一个懂得欣赏的人，走遍天下都能发现可欣赏的长处；而一个不懂得欣赏的人，无论得到什么，他都不满意。同样一件事，换个角度，也就转换了心境。

三是坚持学习。

有人说：上天不会亏待努力学习的人，也不会同情假勤奋的人。你有多努力，时间会知道。

有一位相声演员，只要他张口说话，就能感觉到他深厚的文学功底。但他并没怎么上过学，是后期持续不断地学习让他获得了丰厚的知识。

有人戏称他的肚子是一个“杂货铺”，去过他家的人都知道，他的书房俨然一个图书馆。了解他的人都知道，他平时很少应酬，一有时间就扎进书房，孜孜不倦地研究。

听过这样一句话：“人可以没有文凭，但是不能没有文化，不能不读书。”学习可以增长知识，提升能力，开阔胸襟和眼界。学习能力越强，越具有可持续竞争的优势。

四是学会包容。

人越计较，心越狭隘；越包容，心越宽广。

包容的人，往往不是饶过他人，而是放过自己。因为有些人、有些事，根本不值得太在意。

有些小事之所以不能容忍，是因为我们的气度不够。可与其纠缠，不如一笑而过。即使不能像圣贤那样大度，也要学着适当释怀。

包容得多了，心会越来越宽；心境宽了，再大的事儿也就不是事儿了。

五是心怀感恩。

我们对善待自己的人容易心怀感恩，但如果天生不幸还能心怀感恩，就不那么容易做到了。

曾听过一个年轻人的发言。他出生在一个非常不幸的家庭，父母都是盲人。他从小跟着父母靠乞讨为生，9岁那年，父母让他上了学。他读书非常用功，从不缺课。长大后，他成立公司，生意越做越大，生活也逐渐好了起来。他感慨道：我对生活充满感恩。感谢父母给了我生命，感谢苦难的命运给了我磨练，给了我一份与众不同的人生。

感恩生活的苦难，是一种接纳事实的勇气。不在失意中懊恼的人，同样也不会在逆境中气馁。以感恩的心面对逆境，苦难就变成了你的财富。

人生实苦，愿你常怀感恩之心。人生的顺境和逆境，很多时候全在一个人的心境。共勉。

类似蝉鸣的自我

文/高穹

随着昼的落幕，聒噪了一天的夏蝉终于归隐于茫茫夜色中。慢慢地，夜的黑湮覆了形形色色的世界，不留下半点残念。

白天寂然开放在花盆里那朵紫色小花，像一位智者，听风在枝叶间喧哗，闻蝉在阴翳处嘶鸣，她却默然伫立在晦明交界处，淡然以对尘世间永拂不去的喧嚣，似乎自己从没有来过，依然静默在自己的世界里般。

她由含苞到绽放，淡雅的清香被空气裹挟而流放到远方。没有谁与她幽幽的目光触碰过。即便汲取阳光的傲娇，吸纳土壤的厚德，集一身优越也从不张扬。将花色隐匿白昼，花香嵌入黑夜，经常被来自旷野的风亵玩，被横斜疏影嘲弄，却从未改写生命的本色，依然为每一个晨起暮落甘做点缀。

这个世界多么需要有如此纵情适宜，淡泊无求之情怀的你我。其实茫茫人海中，你我何尝不是一株花草时常被时风或世潮搁置在某个角落里不闻不问。而我们难为花草的情怀，虽然集天地之钟灵，却时常陷入韬光养晦的幽怨里，在沧海桑田，乾坤轮转中为争取自我而哗众取宠，其结果不过是白沙在涅与之俱黑。

生活中的我们总能通过各种媒介收录到来自四面八方的信息。自我纵横，纷纷扰扰拥趸在某一个平台，蓄意待发统领某一空间，而其中充盈着多少你我的痕迹。为了在这个私欲膨胀的时下重塑一个独步当时的自我而伺机捣鼓出类似蝉鸣的叫嚣。各种层出不穷的“秀”纷至沓来：秀爱、秀孩子，秀衣食住行，秀作品，没有自创的就抄袭他人之作来秀晒……将自我全盘裸现，不留一点隐秘。而真实的自己就如蝉蜕般只能永远躲在人类的阴暗处，独自怆然那份短暂的华美消弭在悠长的落寞里。

一场雨过后，久旱逢霖的城市却沉闷依旧。雨暂时消停了蝉的聒噪，但消弭不了它蠢蠢欲动的心念。当我们为一种私欲如信仰般披坚执锐时，世事的风雨亦刷新不了我们这种病态的自我。其实谁都超越不了平凡的自我，那何不甘为一颗与世无争，无欲无念的植株，冷观静思蝉般竞相嘶鸣的现实？

或许某些人习惯在类似花草与蝉鸣这种淡漠自我和膨化自我的欲念之间游弋，觊觎供奉出一个亦庄亦谐的自己。而实际上当他们决定这样行使人生的那一刻就已经失去了自我。活在亦真亦幻，欲出欲进，虚无缥缈的世界里，哪个才是真实的自己，恐怕连自己都难甄别。

能走进我生活中和走近我生命中的绝对不会是相同的人，正如我们在每个人心中分布的位置各有不同。当我能为走进我生活中的人加油鼓劲时，我必会为走近我生命里的人疗伤止痛，所以我们没必要苟同已经事实的一种可能。

求乎其上者得其中，求乎其中者得其下。古人在《论语》中尚有这等豁然之悟，而今天的你我是远离了不古人性，过于轻薄了自己，还是蹉跎在世风日下里不甘菲薄，要一鸣惊人？

小花的安然若素抑或夏蝉的自命不凡，自然是这个炎炎夏日里一道不可或缺的生命之景。大自然不会因为它们突兀的性情而厚此薄彼。就如这百态人生里容纳了形色各异的自我，个性差异是社会意识形态中自然或裂变的产物。而作为你我该保留什么又该摈弃什么，行走在这个夏日里应该有所思量且有所取舍，借此阔拓出一个真实而非蝉鸣的自我。

欣赏自己

文/柳讯

欣赏自己

一个人如果要想生活得很阳光，很自信，很强大，就要真正懂得欣赏自己。

虽然自己有很多方面比不上别人，别人很聪明，别人有才干，别人有成就。是值得我们敬佩的，更值得我们去学习的。可是却忘记了自已的存在，自己的价值何在？忽视了对自己肯定。对自己不仅是要肯定，而且懂得找到自己的优点，自己的天份，自己的资质，自己潜力，这样你才可拓宽自己生命的深度。

欣赏自己并不是盲目的乐观，更不是盲目的自信，而是更公正的理解自己，分析自己，哪些是自己正面的，唯美的，特长，能力的，就加以赞美，加以鼓励，加以鞭策，扬长避短，去恶从善。不是等到别人的赞美，别人的肯定。如果从自己内心里去认识自己，审视自己。而不受外在的影响，那你会现发自己这个生命里也有许多闪光的东西，值得自己去欣赏，去发扬光大，去褒奖有嘉，就会爆发出强大的动力，你的未来就会像早上八、九点钟太阳，冉冉升起。

大树欣赏自己，撑起一片蓝天；小草欣赏自己，覆盖一方乐土；大海欣赏自己，波浪壮阔；溪流欣赏自己，一路欢歌。

懂得欣赏自己，人生如诗如画；擅长欣赏自己，人生如歌如舞。

优秀的人，是从欣赏自己开始的，他们最了解自身超越别人地方，所以他们越是欣赏自己，就使自己越优秀。

成功的人，是从欣赏自己起步的，他们知道自己所做一切是对的，不管别人说什么，走自己的路。所以他们成功了。

如是不懂得欣赏自己，是一个很卑的人。只有真正懂得欣赏自己，才会变得很勇敢。才会打造成一个真正自我的人。

有这样一个故事，一只很小很小的天鹅，被人放进了鸡群里，这天鹅整天与鸡为伍，经常被鸡欺负，不让它啄食，瞧不起它说：“该死的小天鹅，看看你的长得又小又瘦。”小天鹅开始并不知道自己是天鹅，以为自己只是鸡的家族中一员。后来有一只老母鸡的告诉它，你是天鹅家族中的成员，不应该与我们混在一起。这下提醒的小天鹅，天鹅再仔细看一看自己，自己身上羽毛多么光滑美丽，自己身材虽小，但自己的翅膀大。于是它离开了鸡群，来到了一座大山的悬崖处，慢慢的往往下一跃，这一跃它的翅膀自然的扑腾起来，借着风力，忽上忽下飞翔着，它开心了，从山谷里飞到山顶上，这时候它才明白，蓝天才是自己的舞台。

只在做到了自我欣赏，才会做到自我完善。只有做到了自我欣赏，才会达到了自我快乐。

幸福，是一种自我心灵的感觉

文/绝色倾尘

幸福是什么？我见过许多人写过此类文章，也给予其作了定位。但是我想，或许各人思想不同，所以定位也有相异，幸福是什么呢？不同人的视野里，它的影子也有差异。

当我们饥肠辘辘时，一片面包的获取，那就是幸福；当我们陷入迷茫时，一个路标的出现，那就是幸福；当我们泪落伤心时，一声亲切安慰的话语，那就是幸福……

幸福它是没有标准的，它就好似一道门槛，它的高低与否取决于自己的看法与定位。当你已经拥有了一切，自己却不感觉是幸福时，或许在别人眼里那就是一种渴望以久的幸福。幸福有时就是一种自己心灵的感觉，沉淀在自己的心底，看不见摸不着，可那种体验与享受却很真实很直接。或许你没有丰富的物质与掌控的名利，但只要你拥有一份良好的心情，那么你其实就是幸福的。

行走在人生历程，我们不可否认在纷繁的尘世间，我们困惑过、彷徨过、郁闷过。当经历着人生中太多的风雨坎坷时，曾经我们真实的抱怨过、憎恨过、失落过，总感觉上帝对自已不公平，幸福总是离我们很远很远的那般遥不可及。

其实这一切自我灰色的心态，皆不在于外界给予我们过多的不公，而是我们自我的灵魂，总在不经意之间长时间停留于迷雾的心魔之中，心中那双眼睛，不愿意调换位置与方向的去善于发现身边那一缕真实的光亮和舒畅而已。

当饱受着疾病困绕与折磨时，我们总是感觉要是能拥有一个健康的身体就是一种幸福；当长时间奔波于喧嚣的人流中，我们又总是感觉要是能拥有一份自我的宁静就是一种幸福；当你的胃口过多的充斥着油腻的饭菜后，你又总是感觉偶尔的来一餐粗茶淡饭那是一种多大的幸福……

幸福，有时的确很简单，悄然的就出现在我们的身边的世界里。我们时时哀叹幸福总与我们失之交臂，差之甚远，那只是因为我们不曾真正用心去感受与发现过的原因。

一缕温暖的微笑，一声亲切的问候，一次真诚的握手，一次不经意的邂逅，所有这些皆是一种幸福的风景，总会真实的伴随自己并在身边出现，能否让这些幸福真实的给自己留下印象与感受，能够停留于心间慢慢享受与回味，这就在于自己是否真正的珍惜过、把握过、感受过。

幸福似一杯香茗，轻饮慢品里，溢出的却是淡淡的清香沁人心脾，惬意而舒心；幸福似一杯红酒，无论酒的种类是什么，用心细品里，总能品出那缕浓浓的甘醇，让人陶醉不醒，醉的是身，醉的更是心。

拥有一份好的工作，那是一种幸福；拥有一个温馨的家，那是一种幸福；拥有一位知心的朋友，那是一种幸福；拥有一份好的心态，那也是一种幸福；拥有一个爱你的妻子，那更是一种幸福。

幸福的体现，不一定要洋溢表现于外观，而在于自己是否真实触及到幸福的肌肤与灵魂。幸福不是用有形的东西装扮与点缀出来的，而是需要在用心灵感受与发现里，保存在自己的心之最深处，静静的欣赏这朵朵幸福之花绽放的姿势和馨香。

忽然之间，让我想起一位好朋友发给我的一条短讯：“幸福的味道不是甜蜜，而是平淡；不是浓郁的芬芳，而是淡淡的幽香。那感觉不是闻到了花的香气，而恰似听到了花开的那一丝声音……”

我的朋友们，倘若你感觉自己不怎么幸福，那么请你对着镜子为自己真实的微笑一下，你会发现幸福就在你的脸上绽放。或者你试着打开尘封太久太久的心窗，你就会发现有一缕明媚的阳光，正悄悄的照耀你的心房，停留在你的心上，留下一抹淡淡的温暖。

幸福是什么？幸福在何方？

幸福是一种自我心灵的感觉，它就在于你的心房，驻扎在自己的心上，请你用心感受，用心发现，用心衡量……

自我

不要说我很自我。

我本来就是我，独特的我。

多少年的投胎轮回，才换来今世做一回人。

为何不自我？

自我就是我的标签，是我的特色。

是我在这世上独特的辨识。

为何不自我？

莫非我只得带着那万千如一的面孔，在这浮世流荡。

那我还不如，带着自己破败的面孔。

去找寻一个自我的角落。

只为了，那虚无却高贵的自我。

纵然是千疮百孔，也可在人群中一眼被上帝认出。

失了自我，再无我。

人生是一场自我完善的修行

文/流年未央，安然向暖。

[生是一场自我完善的修行，所有的经历，无论悲喜，都为塑造更完美的自己，待那时，即使青春不再，年华已逝，也终究会遇见最美的自己。——题记　　走过春的繁荣，见过秋的萧瑟，便不再害怕季节的更替，而是更能以自然的心态来欣赏不同季节里特有的风景；享受过成功，遭遇过挫折，便不再害怕人世的沉浮不定，而是更能以从容的心态来对待不同经历所带来的悲喜；经历过繁华，品尝过落寞，便不再畏惧剧终人散的寂寞，而是更能以坦然的心态来面对缘聚缘散的结局。

世事沉浮，坦然视之

时光荏苒，岁月变迁，回想来时的路，也曾欢喜，仅仅为一句他人的赞扬；也曾失落，仅仅为一次失败的考试；也曾相信，仅仅为一些励志的文句；也曾怀疑，仅仅为一次不太满意的自我展示；也曾徘徊叹息，也曾努力前行。失去的是光阴，不变的是这一半阴晦，一半明媚的旅程，变化的却是自己更良好的心态，更完美的性格，无论风吹浪打，胜似闲庭信步，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。未来的路，不畏惧，不停留，不悲伤，不堕落，更从容，更坚定，且行且努力。

始终相信人生是一段充满诱惑的旅程，有风景，但更多的是荆棘。渴望远方之景，使你有更大的勇气前行，经历荆棘却更能磨练你的意志，使你更有能力前行。所以不必畏惧挫折，也不必害怕失败，起起落落本是人生常态，以更坦然的心境对待，以更坚毅的品质前行，终究会到达人生的彼岸。

虽然并不是每一颗种子都会发芽，并不是每一滴水都能入海，并不是每个理想都能实现，生命的成长也并不会一帆风顺，但也并不会永远受挫，快乐和痛苦总是相生相伴的，以更理智的心态来看待，不懈地努力，执着地追求，雨后终究会有晴天，黎明也终究会到来。

不忧虑潦倒的现在，不畏惧未知的未来，坦然前行，努力奋斗，去迎接那一场春暖花开的盛宴，待那时，即使青春不再，容颜已逝，站在人生的顶峰，你依然美丽。

缘聚缘散，学会从容

生命的每一站都会遇到不同的风景，不一样的行人，然而随着时光的流逝，那些景，那些人都会定格在记忆的画框里，或鲜艳亮丽，或灰白浅淡。

也曾为与一个陌生人的相聚而欣喜，兴奋地想告诉全世界；也曾为一段友谊的渐行渐远而感慨，默念着不会再付出真诚；也曾为一段缘分的逝去而悲泣，独自吞咽痛苦的结局。慢慢地才发现这只是成长的经历，这份经历让你懂得了珍惜，更学会了放弃，珍惜相聚时的缘分，离别也无需忧郁。

生命中总会遇到一些匆匆的过客，或许是因为前世的一点薄缘，我们才有了短暂的交集，随着时光的流逝，我们终究会迷失在人海里，甚至忘记相遇的美丽。这一经历恰如徐志摩的《偶然》，相遇不必惊喜，也许转身就消失了踪迹，离别也无需叹息，因为我们会遇见那个更好的自己，以赴那场最美的约定。

提升自我，努力前行

生命是一场雨，看似美丽，但更多的时候你得忍受那些寒冷与潮湿。然而也得感谢那些寒冷与潮湿，因为它逼迫着你去提升自己，去挣脱命运的枷锁。它会让你学做一颗树苗，在贫瘠的土地里不断地汲取营养，去迎接最后的挺拔；它会让你学做一条江河，在曲折的道路上不断地流淌，去迎接大海的宽广；它会让你学做一只蜗牛，在陡峭的墙壁上不断地爬行，去迎接金字塔顶端的辉煌。

提升自我，无论是外在的形象，还是内在的修养；提升自我，无论是性格的完善，还是能力的提升；提升自我，无论是心态的养成，还是意志的磨练，都能缩短你与成功的距离。

在遭遇中奋起，在绝境中重生，提升自我，努力前行。

生命的成长是一个漫长的过程，历经岁月的打磨，终究会塑造更完美的自己，去迎接春暖花开的美丽。

真心何在？

今天是情人节，空气里弥漫着温馨浪漫的气息，到处都是玫瑰花和巧克力的味道，在你侬我侬中着混合着情人间的呢喃。多少承诺在今晚发出，多少祝福在今晚送出，爱情的羞涩在时代的大方中悄然引退，程式化的抑或大胆夸张的表白成为了青年一代们的青睐。而我却在这过于张扬的时代爱情里，感到一种隐隐的失落。也许是我与这时代的格格不入在做怪吧。

爱情的灵魂是真心，可是真心何在呢？也许有人会举出诸如梁祝、罗密欧与朱丽叶之类的爱情来诠释真心二字，可是听了净空法师对人性的讲解后，我才知道，能轻易说出口的或令人悲喜交加的真心都不是“真心”，那么真心到底何在？

真心存在于我们每一个人的真如本性里，可惜的是它与我们相伴一生，却罕有人能感受得它。特别是在现在这个物欲横流、浮华躁动的时代里，我们在一边在不断远离和背叛自己的“真心”，一边在抱怨这个世界诚信希缺，欺骗泛滥。那么怎么样才能找回我们的“真心”呢？

“真心”在没有是非人我处。我们只有破除自己的二元对立法观察世界的思维定势，用”万物皆我心，我心皆万物心“的大合一思维来待人、接物、处事，才能触摸到“真心”的痕迹。

“真心”在没有功名利禄处。只要我们心系功名利禄，就会产生一己之欲望，当欲望产生之时，也就是“真心”消失之际。“真心”不是拒绝我们去求功利，而是让我们去忘记自我的功利，去求众生的功利。也就是说，当我们完全没有一己之欲望时，“真心”就降临了；当我们完全没有自我的时候，我们才完完全全拥有了自我。

“真心”在真诚、清净、平等、正觉、慈悲处。

“真心”在看破、放下、自在、随缘、悟道处。

愿自己能不断放逐自我，放下一切颠倒梦想，在空与色的变换里觅得“真心”

静听风吟，为我独醉

文/浅浅的你和我

看着窗外和煦的阳光，再看看毫无生机的房间。心一紧，便义无反顾地推开门，走出去……

采集一束鲜花，抖落风尘遗留的斑驳，用温情浸染，插入岁月的花瓶，浇灌以真诚，使其随时光随芳。

抬头望望天空，心中不禁开朗。

继续走着，走着……

走到一座公园，看着熟悉的设备，从前的记忆顿时涌上心间。一阵微风吹过，轻轻地闭上眼，享受着风的抚摸，贪婪地吸收着风中杂夹的青草的独特香味。半响，突然觉得脸颊一阵阵温热。一睁眼，拿出镜子，惊奇地发现----脸红了。脑子忽的闪现8个字----静听风吟，唯我独醉。

再看一眼天空，我已坐在秋千上荡着。荡着，荡着。迷迷糊糊间似听见风中竟杂着以前我在这个公园的欢声笑语，不禁弧度张开。

再细细地听，便想起了如何想写小说的经历。当然！写小说之前要看小说。

让我最开始接触爱情小说的人，是小学同学小薪。也不知道要不要感谢她。因为自从看了爱情小说，便一度沉迷，一天不看就

觉得生活没了滋味。就这样，从四年级到六年级，整整三年的时间深中爱情小说毒。当然啦！任何事情都有它的正反面。生活虽有了目标与追求，但终究追求的并不是什么好的目标，所以我也因此成绩一落千丈，让本来就是不太喜欢读书的我，变得更不喜欢了。

但也是这样，我才有了萌生写小说的想法，也知道了像《花火》，

《后来》，《映小说》等的文学天地。

经过生活的转折，以及利益上的转向，我已不再痴迷于普通的言情小说，而是唯美的小说了。并且，我已决定写小说，散文，童话主打青春，次打哲理，爱情。

不知不觉中晚霞已爬上天空，这时，我便踏上了回家的路。

哼着小曲，突然想起网上看到的一段话：人之所以不愉快，是因为面对繁杂难以掌控自已的心，寄托的太多，被忧虑所困扰，走不出飘渺的思绪，被情绪左右，被纠结缠绕。生存需要踏出脚窝的印痕，而不是寻找灵魂的依附。放下纠葛是为了更好地理清脉络，坦荡风雨是为了更好地明辨自我。放下不是不问世事立地成佛，而是便于更好的融入，找回生存的价值观。任何时候都不要卑微自已的心，不傲驯与人，也不委求于人。做人可以不出色，但不能失去本色，活出自我才是生存的原则。

是啊！活出自我才是生存的原则！

忽然，一阵风吹过……

人生的要点

文/星云

学习在人的一生中，非常重要。

所谓“活到老，学到老”，尤其在今天这个多元化的时代，人要在社会上立足，必须广泛地学习，例如学习驾驶、学习厨艺、学习电脑等。然而这种种的学习，都还只是技术上的应世能力，并没有学到人生的要点，人生真正应该学习的重大课题是“学自己”。

一、学习自我健全。所谓“自我健全”，眼能看正当的事物，耳能听正当的声音，口能说正当的语言，手能做正当的事情，乃至威仪端庄、举止安详，这些都不能不学。

二、学习礼貌周到。中国一向被称为礼仪之邦，孔子一生弘扬“礼”，周公以礼乐立天下。礼是做人的根本，是立身的基础。有礼社会才有秩序，有礼人生就有规律。礼者，理也，有理走遍天下，无理寸步难行。礼，对于吾人立身社会，与人相交，能不重乎？

三、学习体谅他人。人的劣根性，容易苛责他人，却总是多方原谅自己。其实，一个真正有修养的正人君子，应该“宽以待人”，多方体谅他人，反过来要“严于律己”。我们不能把“体谅心”用来宽待自己，应该多方替人设想，对自己则要严格要求，而且要学习谦虚、学习感恩、学习知己知彼，如此才能生起体谅心。体谅心就是仁心，有体谅心的人，才能交到知己。

四、学习为众服务。助人是伟大的服务、是神圣的使命，人的一生之所以要学习知识、技术、道理，其目的就是要为人民服务。如果所学的知识再多，却没有服务的热情，对社会一无用处，也是毫无意义的。所以，人要有工作，在工作之前多说“Ok”，少说“No”。不轻易拒绝别人的人，必能为人所拥戴。

人生需要学的东西很多，要想在社会上立足，就要自我学习。

善待自己

十多天来，我一直被病痛折磨着，让我的身心都支离破碎。

人啊，只有在病痛的时候才想起要善待自己。而一旦病痛消除以后，一切又开始我行我素。这就是典型的好了伤痛忘了痛的性格。

记得曾有人形容人的一生：年轻时用健康去找钱，年老时又用钱买健康。是啊！人总是容易在不知不觉里透支了自己的健。

过完今年，我才满四十四周岁。但是，曾几何时，总是听到与自己年龄仿佛的人离我而去，给自己留下的总是一些关于健康的深深的思索。我不知道，在哪一个不经意的日子里，我的朋友也会听到这样不幸的消息。

善待自己，除了健康，更多的还是要善待自己的心情。健康需要呵护，而心情却需要一种自我的解嘲。

解嘲自己，是一个自我的认知过程。读懂别人容易，认识自己太难。有时，我可以一眼就把一个人看透，但我却不想太看透自己。看透了自己，或许自己的人生从此也就一文不值了。

人，都有一个自我缺陷，即便你是一个近乎完美的人，都有自身的短板。只是有的人把自己的短板隐藏得很深，而有的人却在四处兜售自己的伤口。

善待自己，也是一个人性升华的过程。如果有一天你终于学会善待自己了，你的人生收获的将是一份成熟。

乱我心者

文/落红秋千

"小时候跌倒了，先看看周围有没有人，有人的时候就哭，没人的时候就爬起来；长大后，跌倒了，看看周围有没有人，有人的时候就爬起来，没人的时候就哭！"

所展现在人前的，只不过是我愿意拿出来被人看到的，想要隐藏的从来都是不为人知，难怪说知人知面不知心。想来难为情，这些年的自我感受，有一种越活越不如从前的挫败感，再难找寻从前那种安静的心态：手中握着小小的幸福，心里面盛放着大大的满足，似水流年，安身立命，岁月静好，心和爱都在……而现在：乱七八糟的心神，鸡零狗碎的片段，明明拥有稳稳的幸福，可是内心深处还隐约透露着不满足，具体想要什么，自己也搞不清楚，心和爱不在一个节奏上，难以实现的和谐，不知道想要跟随着谁的脚步去走一条什么样的路，慢慢的方向模糊，慢慢的迷失自我。

小老百姓的日子真是鲜少正能量，生活啊生活它将人的热情和耐心一点点打磨，棱和角坚决不允许，只能被逼迫着向着圆和滑靠近才能与周遭保持步调一致，这样被动的改变真是叫人心乱如麻。麻烦的是发现很多人很多事再也不像过去看到的那样单纯，比如好和坏之间会有不好也不坏，黑与白之间会有灰的存在……原来看不惯的渐渐的接受了，原来不理解的居然也尝试着走近了，原来不屑说出口的违心话也能脱口而出了……世故一些好，还是不好？难得糊涂。

我最怕的是有朝一日自己会变成自己最讨厌的那类人的样子，那类人的嘴和脸，每天我要竭尽全力的回忆我自己，我才能记起最初的模样，然后不断的进行自我调整，才不至于在人潮汹涌中把自己弄丢。想要用一生的时间去守护住属于自己的一样东西，不管是月明风清还是阴霾密布，它会一直在我的心里面，坚定的提醒着我，要善待自己善待生活，哪怕每天会有无数个瞬间有让自己破口大骂的冲动……我就使劲骂得畅快。

乱我心者，统统见鬼去！

《单独中的洞见Ⅱ》之五——头脑、自我

文/张方宇

思考的时间不属于我们，睡眠的时间也不属于我们。那些意识清明的时刻，才是我们生命中真正的时光。

思考是一种做梦的状态，其实，它就是白日梦。

人，不过就是一堆胡思乱想。

头脑是一个求生存的工具，但生存的最后结果却是死亡。所以，头脑只是照亮了一个生命通向死亡的路，它只是让我们在这条路上行走得更加通畅、平坦和舒适。至于其他的事情，头脑是无能为力的。

头脑是欲望的耳目兼谋士，它看走眼或带错路也是常有的事。

头脑就像一条狭窄的门缝，我们就是透过它来看世界的。

人被自己的思想所折磨，因为在我们的思想中，除了种种的渴望和焦虑之外，很少还会有其他的东西。思想就是一个人的紧箍咒。

人是多么的无助啊！他甚至不能让自己头脑里纷乱的思想停下来片刻，从生到死，他都被这些思想玩弄于鼓掌之中。

头脑是一个巨大的战场，各种力量在其中角逐、厮杀，从生到死。

我们思考一件事是因为我们对它抱有某种期望，我们希望它以符合我们愿望的方式发生。

一般而言，人的思考就是欲望在头脑里的运作过程--一种内在的彩排。

思想就是在一个由文字和语言构成的虚幻世界里慢游，思考是最伟大的梦游。如果说动物生活在森林和草丛中，那么人类则完全活在一个文字丛林里。

我们总是在头脑中想着未来，就好像我们把未来拿来提前过了。那就是为什么现在这一刻对我们来说永远都是空虚的，因为现在正是过去的未来，而我们已经把它提前过了。

人就像一团乌云，他一生都被笼罩于其中而不见蓝天，而且这团乌云会变得越来越大，直到最后被死亡彻底驱散。

对未来的向往是把人拉向死亡的一股引力。正是希望，把人一步步地引向死亡，而头脑，就是负责把一个人押解到死地的囚车。

尽管头脑在很多方面帮助了我们，但总的来说，它是帮了我们生命的倒忙。一个人若是完全认同自己的头脑，那就等于认贼作父。

头脑是生命叛离自己本源后所产生的一种功能，很自然，它对与本源有关的一切一无所知。

围绕着欲望而展开的思考是精神上的上吊状态，虽然不至于直接被勒死，但那种精神的窒息感绝对是存在的。

欲望就像那赶马车的，念头就像那落在马身上的皮鞭，而我们就是那匹可怜的马。

头脑就像水面的波纹，永远那么琐碎并喋喋不休。

头脑是心灵上方那块永远挥之不去的浓密乌云。

每个人其实都是自己思想的囚徒。只是因为思想之墙是透明的，他感觉不到它是一种监禁，所以他从来也不会想要穿越到墙外。

思想可以成为奴役我们的工具，也可以变成我们的解放。当我们的思想围绕着某种欲望或试图达成某个结果的努力而展开，那么思想就是对我们的奴役。如果我们的思想围绕着自我认识以及对世界的客观认识而展开，那么思想也可以成为解放我们的工具。

尽管人类的理性一直在窥探大自然的奥秘，甚至企图要凌驾于自然之上，但大自然往往很轻易地就戏弄了人的理性。比如，大自然为人类设下了美色的诱惑，对此理性是无法抵御的，而这也只是大自然略施小技而已。

理性思维常常错误百出，但直觉很少会出错。只是，很多人并不拥有清晰而敏锐的直觉，甚至，他们把自己的偏见当做了直觉。

多数人的思想体系，都是借着东拼西凑而勉强组装起来的一个东西，这个东西支离破碎、摇摇晃晃，组成它的每一个配件都有着不同的来源。

头脑有一种奇特的功能，它就像一个能产生静电屏蔽的装置。头脑把我们隔离于整个巨大的真实存在之外，同时又把我们监禁在一个由各种狭隘的思绪编织成的牢笼里。

真理从来不会显现在一个思考着的头脑中，真理只会显现在思想与思想之间的空隙，这个空隙越大，那个真理就越是能够清晰而完整地呈现。

正如摄像机在移动和晃动中难以清晰地成像，同样，透过思考这种漫游的方式也不可能获得对真实的瞥见。

思考产生烟雾，透过烟雾，我们永远不会知道真理是什么，因为真理就是清晰本身。

积累太多的知识，将会覆盖一个人与生俱来的本有智慧；过度的思考，将会使一个人丧失清晰的觉察力。

人一旦陷入思考，他也就陷入了社会的模式，因为所有的思考都不能脱离文字和语言，而文字和语言起源于社会。只有停止思考，一个人才能脱离社会，与自然接轨。

除了人的思想外，其他一切都是真实的，只有思想游离于真实存在之外，而人们却指望通过思想获得真理。

正是头脑和思想，把一个人与永恒分开，把一个人与真相隔离。头脑把一个人的存在完全虚化了。

头脑永远都是世俗的，它就是各种世俗动机的总和。头脑永远不可能成为高雅的，它甚至不能理解任何高雅的事物。

因为欲望，我们被关进了头脑的牢房。因为，我们头脑里上演的主要戏码，永远都是愿望和现实之间的冲突。

头脑就像一个古老的山洞，里面沉积了最古老的灰尘。人的思考，常常不过就是尘土飞扬而已。

思想就像灰尘，它粘贴在我们的精神上就如同灰尘粘在我们的身体上，都不会让我们感到舒爽。

每一个未完成的经验或每一个没有达成的愿望，都像是植入了一个人头脑里的程序，它们时不时就会自行运转，从而破坏了一个人精神上的安宁。

过去留下的心理创伤，就像是活在一个人头脑中的鬼魂，它们时不时就会出来闹鬼。

人的思想和情绪如同云层。居于云层之上就是觉醒，被笼罩在云层之下就是昏睡。

因为头脑的存在，一切都被我们划分为二；当头脑消失，整个存在就是一。

正是知识、思想这些东西把人与自然割裂开，进而把我们自己的生命与死亡割裂开。在自然界中，没有什么物种的生死之间像人类这样，隔着这么大的一条深沟峡谷。

自我是一种权力的欲望，如果它不能在现实世界中实现这种权力，那么它就会在希望和梦想中创造出自己的王国。

自我是整个存在中最虚幻和可疑的一个东西，它却把自己当作一个可靠的立足点，去衡量和怀疑其他的一切。

人在客观上是渺小的，在主观上却可以很自大。

我们的存在本身就是一个偏见，因为我们自身不是通透的。那就像一束光投射到一个物体上，一部分光被吸收，其余的光产生反射和折射，但不管怎样，这束光已经不是原来那束光了。

关心别人对我们的评价是我们的天性，这就好像我们在每个别人那里栽种下一个自我，很自然地，我们会关心它们长得怎么样了。

在别人那里，一个人只能找到他的自我；只有在孤独中，一个人才能找到真实的自己。

一个人的自我扎根在别人身上，它需要别人的灌溉。那就是为什么即使在精神上，我们也无法离开别人而独自生活。

如果你完全融入一个过程的体验中，你不会感觉到你自己。当你期待一个结果，你便出现了--就像一个鬼魂般地现身。

不在别人背后谈论别人是一件很了不起的事，但比这更了不起的是不在别人面前谈论自己。

人们憎恨任何触犯到他优越感的东西--亦即使他们原有的优越感相形见绌的东西。

人们贬损比自己低的，嘲讽比自己高的。这样一来，一切就都在我们之下了。

如果一个人活着的时候就被公众崇拜，他难道不会觉得有些难为情吗？

每个人都在强调自己的重要性，每个人都试图淡化别人的存在，甚至，每个人都只想把别人拿来充当自己的陪衬。

每个人都只想谈论他自己，并且旁敲侧击地诱使别人来谈论自己。

每个人都觉得自己很特别，这是一个很普遍的现象。

人乐于玩味自己的一切而胜于其他一切。

人的自尊心最顽固，但也最脆弱，它因为顽固而脆弱。

如果一个人因为自己的狭隘和偏执而受苦，别人也无能为力。

正如一个人必须踩在什么东西上才能垫高自己一样，人们之所以普遍喜欢贬抑他人，无非是为了让自己暂时攀上一个道德或精神上的制高点。

人的自我就像一个跳梁小丑，除了它自己在兴致勃勃地表演外，其他每一个人都在看它的笑话。

当我们痛苦的时候，我们想要忘记自己；当我们快乐的时候，我们又几乎感觉不到自己的存在。不管怎样，我们自己好像总是一个麻烦，或是一个多余的东西。

这个我们如此苦心经营的自己，当我们独自一个人的时候，却成为了我们无法好好地享受它的东西，成为了一个我们不想要的东西，成为了我们不顾一切要逃离它的东西。

如果没有自我炫耀的渴望，如果没有宣泄苦闷的需要，谁会愿意跟别人在一起呢？人们借着交流沟通的名义，实际上却是相互在对方身上排泄。是的，他们那条堵塞的地沟这下是弄通了。

人们把别人对他的看法和评价收集在一起，合成了一本自我的相册。

我们对别人的关心，其实只是我们关注自己的一种间接方式。因为人没有能力去直接关注自己。

当你与别人在一定的距离之外，你看到的是他们的面具以及所谓的修养。如果你与他们近到贴身，你感受到的就是他们的动物性以及那个带着侵略性的自我。

人如果没有自我，也就不需要谦虚。因为自我是丑陋的，所以才需要用谦虚来稍微修饰一下。

自我是貌似谦虚的自大，真理看似自大，其实它只是客观地陈述事实而已。自我和真理，它们彼此都感觉到对方的自大。

自我既不是那个旅行者，也不是那个路途以及沿途的一切，自我只是沉积在那个旅行者身上的灰尘。毫无疑问，这是最差的一个选择。

自我是覆盖在一个人真实本性上的污垢。一个越是自我的人就越是脏兮兮的，这样的人怎么能够喜乐呢？他最多只能从搔痒中得到一些快感。

自我这个东西，是死亡最后要找它算总账的东西。所以在我们的人生中，任何增强自我的方式都愚蠢至极。

在死亡跟前，自我多少会对自己的身份感到尴尬。

自我是整个存在中唯一的罪恶，它所经常遭受的痛苦就是加之于它的刑罚，而死亡则是对它的最终处决。

自我是一种封闭，一种紧张；无我是一种打开，一种放松。打开自我，才能与真实会合。否则，我们将一直被封闭在自我的虚假中。

地狱就是我们自身的紧张，天堂就是我们松开了自己。

摘自张方宇《单独中的洞见Ⅱ》作家出版社

那歌？那人？那情

我喜欢听歌，尤其喜欢听英文歌。听歌，对我而言，不仅是放松心情，更是寻觅心灵力量的泉源。一首歌，是一段时期心情最真切的记录，更是那段时期自己内心的执着与抚慰。

我本是个自信的人，可当太多磨难接踵而至，我坚挺的自信开始变得疲软，我失意，我落魄，甚至开始自卑。这时，是MJ的《镜中人》和MC的《英雄》鼓舞了我，它们提醒我要坚强的正视自我，与其在不满的现状中哀怨沉沦，不如积极应对的改变自我。就这样，每天不断重复的听着这两首歌，并且不断的努力着，已经疲软的自信渐趋坚挺，为后来的日子遇上你埋下了伏笔。

遇上你，是在细雨纷纷的清明时节，这季节，桃花正红，柳条正绿，心儿正如微风一般轻柔。与你同行，那边陲偏远村落的松涛宛如天籁，那竹海宛如仙境，才知道，有你的地方，那里便是天堂。在很长很长的一段日子里，MC的《我们属于彼此》成为了我的最爱，因为我坚信——此生，我们属于彼此！

朝朝暮暮，是每对恋人都渴望的，遗憾的是我们却聚少离多，不过好在与牛郎织女相比，我们要幸运得多。在没有你的日子里，MC的《请别忘了我们的爱》成了我钟情的曲子，越听越是喜欢，对你的情也越加坚定和执着。心中有爱，多么温暖，仿佛你就陪伴在身旁。

当生活的巨浪迎面袭来，当最需要你的时候你却远离，CB的《为你而眠》成了我的救星，虽然是自我麻木和逃避，但我却乐在其中。每天，只要有空闲，我就睡觉，既然现实中不能与你相会，那我就为你而眠，在梦中寻觅你给我的温存。醒着的时候，偶尔也会听Rihanna的《谢幕》，但每次听这歌，心里总会难过得受不了，我怎能接受我们的爱就此谢幕？所以我宁愿自我欺骗，在梦中“一晌贪欢”！

分分合合，手机里为你而设的铃声——《我们属于彼此》，始终舍不得删去，只为我舍不得放下你。偶尔听听，心里多么安慰。再听听《镜中人》和《英雄》，对你的情更是坚挺。只是，我忘记了，一相情愿不是爱情，你那从开始起就“半推半就”的态度早已注定了结局。

合合分分，在第三次分手的岔路，我一再彷徨，一再哀求，没有任何为人的尊严。在你一而再再而三的冷漠后，终于对你彻底绝望。一年半的执着，换来的是你的不屑一顾，我还有什么好说？你将远走高飞，在云端翩跹起舞，我又怎能继续拉你的后退？这时，katy perry的《part of me》闯入了我的世界，如歌中所唱“你一再明知故犯，一直往我伤口上撒盐”，为你而燃烧起来的热情之火，每次总是被你无情的浇灭，你可知道，我也是人，我的心也会痛？

在katy perry《part of me》的陪伴下，我庆幸自己终于可以直面心灵柔软的一角，不再与你纠缠，不再失落与彷徨，想你的时候，听听，就有了决绝的力量，我想这首歌我一定会听很久，必须得听很久。

回首，那些记载我心情故事的歌儿依旧动听，只是那人、那情已不再一如往昔。下个细雨飘洒的清明时节，桃花依旧红，柳条依旧绿，心儿却无法再像微风一般轻柔。

自我提升的十大习惯

文/洞见muye

掌握稀缺技能，打造一技之长

有人说，让自己变得不可替代的方式有两种：一种是做别人做不了或者不愿做的事情；一种是把人人都能做的事情做到顶尖。

这个时代最好的“铁饭碗”，是一个人的不可替代性。

先处理情绪，再处理事情

遇到事情，先处理情绪，后处理事情，情绪处理不好，事情只会更糟糕。

遇事发泄情绪，是不可避免的，但是成熟的人遇事时情绪一定是克制的、隐忍的。

遇事控制好情绪，拒绝情绪化，保持冷静和理性。

保持独立思考